От края на XIX век досега много е било направено във връзка с “последното време” и разпознаването на антихрист. По време на Втората световна война няколко проповедници дори намират стихове, които според тях доказвали, че Адолф Хитлер е антихристът, а те са последното поколение. Множество бестселъри са написани за белега на звяра, фалшивия пророк, личността на антихрист и за времето на неговото появяване.

При всяка петролна криза или война в Близкия Изток проповедници като Джон Хеги ще публикуват бестселъри, в които виждат в това признак за “последното време”.

Следващите точки ясно ще установят библейската дефиниция за антихриста:

I. В 1 Йоан 2:18 апостол Йоан казва, че живее в последното време, когато ще се появи антихрист.

1. Очевидно “последното време” не би могло да се отнася за време преди повече от 2 000 години. Някои се опитват да заобиколят това като казват, че в момента живеем в “последното от последното време”, което ми прилича по-скоро на еизогезис (да търсиш потвърждение в Библията за доктрина, която ти си създал – бел. прев.), отколкото на библейски екзегезис (обяснение и интерпретиране на Библията – бел. прев.)

2. Изследването на други пасажи, касаещи последното време ясно показват, че Петър, Павел, Йоан и другите са мислели, че живеят в последните дни (Деяния 2:16-17; 1 Йоан 2:18; 1 Петрово 4:7; 2 Тимотей 3:1; Юда 17-19; Откровение 1:1).

А. Оттук можем само да стигнем до заключението, че “последното време” не се е отнасяло за нещо, което ще дойде хиляди години по-късно, а по-скоро това е било “последното време” на еврейската левитска система на животинските жертви и “последните дни” на еврейската нация, която щяла да бъде унищожена само едно поколение след разпъването на Христос. Това щяло официално на въведе “ерата на Царството” (прочетете Матей 24:34; Лука 9:27; Евреи 12:27-28). Запомнете: Апостолите и Ранната църква били еврейски вярващи, които говорели за съда на Бога върху нацията Израел, заради това, че е отхвърлила Исус като Месия.

Б. Последното време за Израел дошло през 70-та година след смъртта на Христос - едно поколение след него, когато римската армия обсадила Ерусалим и опозорила храма. Лука 21:20 говори за мерзостта на запустяването му.

II. Апостол Йоан нарича антихристи хора, които напускат църквата, определяйки по този начин времето като “последно време”. Прочетете 1 Йоан 2:18-19.

III. Апостол Йоан определя духа на антихрист, развързан в света, като онези, които не изповядват, че Исус е “дошъл в плът”. (Прочетете 1 Йоан 4:2-3.)

1. Той очевидно говори за онези, които се опитвали да внесат платоническия гностицизъм в църквата. Гностицизмът е еретичен култ, нанесъл много вреди на църквата през първите няколко века, според който плътта е зло, а само духовният свят е добро. Неговите поддръжници дори поучавали, че богът на Стария завет бил зъл (богът на плътта, който създал естествения свят и се нуждаел от животински жертви, за да бъде умилостивен) и че богът на Новия завет е добър; че истинското християнство в действителност се опитва да се освободи от плътта и да живее в духа.

IV. Антихрист е лъжлив дух, който вкарва лъжлива доктрина в църквата; това не е точно определена личност или човек.

1. Понятието “антихрист” е използвано неведнъж в книгата Откровение и в други послания освен в 1-во и 2-ро послание на Йоан. Въпреки това повечето автори никога не говорят за него като за дух на фалшива доктрина, която отделя силата на Исус от плътта или естествената област.

V. През последните 120 години в църквата се е промъкнал нов вид гностицизъм.

1. Църквата е избягала от градовете, за да намери нещо като райско място в покрайнините или в провинцията.

2. В момента църквата се е концентрирала само върху духовните неща и е изоставила реформите в културата и обществото, за разлика от своите предшественици в Америка, които основали повечето колежи и университети на Айви Лигата (обединява едни от най-престижните университети в САЩ: Принстън, Харвард, Браун, Корнел, Дармутколидж, Пенсилвански университет и Йейл – бел. прев.) с намерението да образоват християни, които да водят нацията във всяка област на живота.

3. Евангелската църква в момента е възприела теологията на бягството и е насочила вниманието си към отиването на небето и грабването, вместо към централната тема в Господната молитва от Матей 6, където Исус ни казва да насочим усилията си върху това “да бъде Неговата воля на земята, такава каквато е на небето”

VI. Иронията в цялото нещо е, че проповедниците и пасторите, фокусиращи се върху “последното време”, разпознаването на един човек като Антихрист, грабването и белега на звяра, в действителност са паднали в клопката на духа на антихрист, защото изваждат практичното приложение на Христовия кръст от сферата на плътта. Тяхното учение за бягство (от физическия свят) е полугностицизъм, защото според него Царството не може напълно да се отнесе за плътта или естествената област. Това е почти същото, като да кажем, че Исус Христос не е дошъл в плът, за което говори 1 Йоан 4:2-4.

Тоест тяхното учение означава, че кръстът не е бил предназначен да помири създадения естествен ред с Бога, а се отнася просто за нашия духовен живот на небето. Колосяни 1:20 казва, че Исус дойде да помири вскичко на небето и на земята със себе си. Ето защо изкуплението се отнася и за естествената област на плътта в реда на сътворението, а не само за духовната област в небесни места.

VII. Бестселъри като поредицата “Оставените” от Тим Лахей преместват фокуса на Царството от земята към идния свят, нещо напълно чуждо на ученията на апостолите и Исус, който в Йоан 17:15 се моли с думите: “Не се моля да ги вземеш от света, но да ги пазиш от лукавия.” Молейки се по този начин срещу манталитета на грабването!

Ако не освободим църквата от този нов гностицизъм, християните ще продължат да живеят двойнствен живот, в който се грижат единствено за вътрешната си святост и чистота и оставят настойничеството над планетата на езичниците. Дуализмът кара църквата да се отдели от институциите на политиката, правото, образованието, икономиката, науката, историята и философията и това е основната причина за продължаваща разруха в културите на Западна Европа и Северна Америка. Нека църквата изпълни мисията си и стане сол на земята и светлина на света.

автор: Джоузеф Матера

източник: apostolos.bg